dimanche 3 février 2013
أستغفر الله
أستغفر الله العظيم حياء من الله العلي العظيم .
أستغفر الله العظيم رجوعا إلى الله العلي العظيم .
أستغفر الله العظيم فرارا من غضب الله الى رضاء الله العلي العظيم.
أستغفر الله العظيم هربا من سخط الله إلى عفو الله العلي العظيم ،
أستغفر الله العظيم من الإفراط والتفريط ، ومن التخبيط والتخليط ، ومن مقارفة الذنوب ، ومن الدنس بالعيوب ، ومن السهو عن الصلوات ومن جميع التقصير في الطاعات والعبادات ، ومن فعل المنكرات وترك الصالحات ، ومن عقوق الآباء والأمهات ، ومن الظلم والتبعات ، ومن الخطى إلى الخطيئات ، ومن قطيعة الأرحام ، ومن اكتساب الآثام ، ومن الغيبة والنميمة ، ومن سائر الأخلاق الذميمة ، ومن جميع الذنوب وسائر العيوب ، ومن إتباع الهوى ، وهجر التقوى ، والميل إلى زخارف الدنيا ، ومن كل ما كان مكروها عند الله في الآخرة والأولى ،
... أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب أليه ،
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب أليه ،
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب أليه ،
أستغفر الله العظيم رجوعا إلى الله العلي العظيم .
أستغفر الله العظيم فرارا من غضب الله الى رضاء الله العلي العظيم.
أستغفر الله العظيم هربا من سخط الله إلى عفو الله العلي العظيم ،
أستغفر الله العظيم من الإفراط والتفريط ، ومن التخبيط والتخليط ، ومن مقارفة الذنوب ، ومن الدنس بالعيوب ، ومن السهو عن الصلوات ومن جميع التقصير في الطاعات والعبادات ، ومن فعل المنكرات وترك الصالحات ، ومن عقوق الآباء والأمهات ، ومن الظلم والتبعات ، ومن الخطى إلى الخطيئات ، ومن قطيعة الأرحام ، ومن اكتساب الآثام ، ومن الغيبة والنميمة ، ومن سائر الأخلاق الذميمة ، ومن جميع الذنوب وسائر العيوب ، ومن إتباع الهوى ، وهجر التقوى ، والميل إلى زخارف الدنيا ، ومن كل ما كان مكروها عند الله في الآخرة والأولى ،
... أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب أليه ،
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب أليه ،
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب أليه ،
mercredi 14 novembre 2012
العبودية الخالصة لله هي عين الحرية
د. يوسف القرضاوي
العبودية الخالصة لله هي -في واقع الأمر- عين الحرية، وسبيل السيادة الحقيقية، فهي -وحدها- التي تُعتِق القلب من رِقِّ المخلوقين، وتُحرره من الذُّل والخضوع لكل ما سِوى الله من أنواع الآلهة والطَّوَاغيتِ التي تَستعبِدُ الناس وتَسترِقُّهم أشدَّ ما يكون الاسترقاق والاستعباد، وإنْ ظهروا -صورةً وشكلاً- بمظهر السادة الأحرار!
ذلك أن في قلب الإنسان حاجة ذاتية إلى رب، إلى إلهٍ، إلى معبود، يَتعلَّق به، ويَسعى إليه، ويَعمل على رضاه، فإذا لم يَكن هذا المعبود هو الله الواحد الأحد، تَخَبَّط في عبادة آلِهةٍ شتى وأربابٍ أُخَرَ، مما يرى وما لا يرى، وممن يَعقِل وما لا يَعقل، ومما هو موجود وما ليس بموجود، إلا في الوَهْمِ والخيال.
وليس أشرف للإنسان العاقل من أن يَعبد مَن خَلقه فسَوَّاه فعَدَّلَه، ويَطرَح عبادة كل ما سواه ومن سِواه.
وليس أجلب لسعادته وسلام ضميره من تَوجيه هَمِّه إلى إلهٍ واحدٍ يَخُصُّه بالخضوع والحب، فلا تَتَوَزَّع قلبَه الآلهةُ والأرباب المُزيَّفون {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً} [الزمر: 29].
فالعبد السالم لسيد واحدٍ قد استَراح؛ إذْ عَرف ما يُرضي سيِّدَه فأدَّاه بارتياح وانشِرَاح، أما العبد الذي يَملِكُه شركاء متشاكسون يأمره أحدُهم بعكس ما يأمره غيره، فما أتْعَسَه وما أشقاه!!
يقول ابن تيمية: "وكل مَن استَكبر عن عبادة إلهٍ لا بد أن يَعبد غيره؛ فإنَّ الإنسان حَسَّاس يَتحرك بالإرادة، وقد ثَبتَ في الصحيح عن النبيأنه قال: (أصدق الأسماء حارثٌ وهَمَّامٌ) فالحارث: الكاسِب الفاعل، والهمَّام: فعال من الهَمِّ، والهَمُّ أول الإرادة، فالإنسان له إرادة دائمًا، وكل إرادة فلا بد لها من مُراد تَنتهي إليه، فلا بد لكل عبد من مراد محبوب هو مُنتهى حُبِّه وإرادته، فمن لم يكن اللهُ معبودَه ومنتهى حبه وإرادته، بل استَكْبر عن ذلك، فلا بد أن يكون له مراد محبوب يَستعْبِدُه غير الله، فيكون عبدًا لذلك المراد المحبوب: إمَّا المال، وإما الجاه، وإما الصُّوَر، وإما ما يَتَّخِذه إلهًا من دون الله كالشمس والقمر والكواكب والأوثان، وقبور الأنبياء والصالحين، أو مِن الملائكة والأنبياء الذين يتخذهم أربابًا، أو غير ذلك مما عُبِدَ من دون الله. وإذا كان عبدًا لغير الله يكون مشركًا، وكل مُستكبِرٍ فهو مُشرِكٌ؛ ولهذا كان فرعون من أعظم الخَلْق استكبارًا عن عبادة الله، وكان مشركًا، قال تعالى: {وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لاَ يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ} -يعني فرعون- إلى قوله: {كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ} [غافر: 27- 35].
وقد وَصف فرعونَ بالشرك في قوله: {وَقَالَ الْمَلأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآَلِهَتَكَ} [الأعراف: 127].
بل الاستقراء يدل على أنه كلما كان الرجل أعظم استكبارًا عن عبادة الله، كان أعظمَ إشراكًا بالله؛ لأنه كلما استَكبر عن عبادة الله ازدادَ فقرًا وحاجة إلى المراد المحبوب الذي هو مقصود القلب بالقصد الأول، فيقول: (ولن يَستغني القلب عن جميع المخلوقات إلا بأن يكون الله هو مولاه الذي لا يَعبد إلا إياه، ولا يَستعين إلا به، ولا يَتوكل إلا عليه، ولا يَفرح إلا بما يُحبه ويَرضاه، ولا يَكرُه إلا ما يَبغضُه الرب ويَكرهُه، ولا يُوالي إلا مَن والاه اللهُ، ولا يُعادي إلا من عاداه الله، ولا يحب إلا لله، ولا يَبغض شيئًا إلا لله، ولا يُعطي إلا لله، ولا يَمنع إلا لله. فكلما قَويَ إخلاص دينه لله، كَمُلتْ عُبوديته واستغناؤه عن المخلوقات، وبكمال عبوديته لله تَكمُل براءته من الكِبرِ والشرك"[1].
العبودية الخالصة لله هي -في واقع الأمر- عين الحرية، وسبيل السيادة الحقيقية، فهي -وحدها- التي تُعتِق القلب من رِقِّ المخلوقين، وتُحرره من الذُّل والخضوع لكل ما سِوى الله من أنواع الآلهة والطَّوَاغيتِ التي تَستعبِدُ الناس وتَسترِقُّهم أشدَّ ما يكون الاسترقاق والاستعباد، وإنْ ظهروا -صورةً وشكلاً- بمظهر السادة الأحرار!
ذلك أن في قلب الإنسان حاجة ذاتية إلى رب، إلى إلهٍ، إلى معبود، يَتعلَّق به، ويَسعى إليه، ويَعمل على رضاه، فإذا لم يَكن هذا المعبود هو الله الواحد الأحد، تَخَبَّط في عبادة آلِهةٍ شتى وأربابٍ أُخَرَ، مما يرى وما لا يرى، وممن يَعقِل وما لا يَعقل، ومما هو موجود وما ليس بموجود، إلا في الوَهْمِ والخيال.
وليس أشرف للإنسان العاقل من أن يَعبد مَن خَلقه فسَوَّاه فعَدَّلَه، ويَطرَح عبادة كل ما سواه ومن سِواه.
وليس أجلب لسعادته وسلام ضميره من تَوجيه هَمِّه إلى إلهٍ واحدٍ يَخُصُّه بالخضوع والحب، فلا تَتَوَزَّع قلبَه الآلهةُ والأرباب المُزيَّفون {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً} [الزمر: 29].
فالعبد السالم لسيد واحدٍ قد استَراح؛ إذْ عَرف ما يُرضي سيِّدَه فأدَّاه بارتياح وانشِرَاح، أما العبد الذي يَملِكُه شركاء متشاكسون يأمره أحدُهم بعكس ما يأمره غيره، فما أتْعَسَه وما أشقاه!!
يقول ابن تيمية: "وكل مَن استَكبر عن عبادة إلهٍ لا بد أن يَعبد غيره؛ فإنَّ الإنسان حَسَّاس يَتحرك بالإرادة، وقد ثَبتَ في الصحيح عن النبيأنه قال: (أصدق الأسماء حارثٌ وهَمَّامٌ) فالحارث: الكاسِب الفاعل، والهمَّام: فعال من الهَمِّ، والهَمُّ أول الإرادة، فالإنسان له إرادة دائمًا، وكل إرادة فلا بد لها من مُراد تَنتهي إليه، فلا بد لكل عبد من مراد محبوب هو مُنتهى حُبِّه وإرادته، فمن لم يكن اللهُ معبودَه ومنتهى حبه وإرادته، بل استَكْبر عن ذلك، فلا بد أن يكون له مراد محبوب يَستعْبِدُه غير الله، فيكون عبدًا لذلك المراد المحبوب: إمَّا المال، وإما الجاه، وإما الصُّوَر، وإما ما يَتَّخِذه إلهًا من دون الله كالشمس والقمر والكواكب والأوثان، وقبور الأنبياء والصالحين، أو مِن الملائكة والأنبياء الذين يتخذهم أربابًا، أو غير ذلك مما عُبِدَ من دون الله. وإذا كان عبدًا لغير الله يكون مشركًا، وكل مُستكبِرٍ فهو مُشرِكٌ؛ ولهذا كان فرعون من أعظم الخَلْق استكبارًا عن عبادة الله، وكان مشركًا، قال تعالى: {وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لاَ يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ} -يعني فرعون- إلى قوله: {كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ} [غافر: 27- 35].
وقد وَصف فرعونَ بالشرك في قوله: {وَقَالَ الْمَلأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآَلِهَتَكَ} [الأعراف: 127].
بل الاستقراء يدل على أنه كلما كان الرجل أعظم استكبارًا عن عبادة الله، كان أعظمَ إشراكًا بالله؛ لأنه كلما استَكبر عن عبادة الله ازدادَ فقرًا وحاجة إلى المراد المحبوب الذي هو مقصود القلب بالقصد الأول، فيقول: (ولن يَستغني القلب عن جميع المخلوقات إلا بأن يكون الله هو مولاه الذي لا يَعبد إلا إياه، ولا يَستعين إلا به، ولا يَتوكل إلا عليه، ولا يَفرح إلا بما يُحبه ويَرضاه، ولا يَكرُه إلا ما يَبغضُه الرب ويَكرهُه، ولا يُوالي إلا مَن والاه اللهُ، ولا يُعادي إلا من عاداه الله، ولا يحب إلا لله، ولا يَبغض شيئًا إلا لله، ولا يُعطي إلا لله، ولا يَمنع إلا لله. فكلما قَويَ إخلاص دينه لله، كَمُلتْ عُبوديته واستغناؤه عن المخلوقات، وبكمال عبوديته لله تَكمُل براءته من الكِبرِ والشرك"[1].
mardi 13 novembre 2012
بورما: مقتل 13 واصابة 40 جراء زلزال شديد
قالت منظمة "انقذوا الأطفال" العالمية الاحد ان "الزلزال العنيف الذي ضرب وسط بورما ادى الى مقتل 13 شخصاً واصابة 40 آخرين".
واضافت المنظمة في تقرير لها ان "الزلزال الذي بلغت قوته 6.8 درجة اسفر عن مقتل 4 عمال وشخصين في منطقة شمال ماندالاي ثاني اكبر المدن التجارية في بورما"، مضيفة الى ان " نحو 5 اشخاص قتلوا في سنت كوفي وشخص آخر في ماندالاي".
وبحسب هيئة المسح الجيولوجي الامريكية، فإن "قوة الزلازل بلغت 6.6 درجة"، مضيفة ان "مركزه يقع على بعد نحو 60 كيلومترا إلى الشمال الغربي من مدينة ماندالاي في وسط البلاد، وعلى عمق نحو 10 كيلومترات تحت سطح الأرض".
وانهار جسر تحت الانشاء على نهر اراوادي ولم ترد انباء عن حجم الخسائر.
كانت قوة الزلزال قدرت مبدئيا بـ 7 درجات على مقياس ريختر، وضربت هزات ارتدادية قوية عدة المنطقة فيما بعد.
وقال سكان في مدينة ماندالاي ثاني أكبر المدن التجارية في بورما، إنهم شعروا بزلزال شديد للغاية في حوالي الساعة 7.30 صباح الأحد بالتوقيت المحلي.
وقال أحد السكان المحليين لرويترز "لم أشعر بزلزال بهذه القوة من قبل كما سمعنا كثيرا من الضوضاء. لانعرف ماذا سيكون حجم الخسائر".
وشعر سكان العاصمة التايلاندية بانكوك المجاورة أيضا بالزلزال.
وتتعرض بورما للزلازل والأعاصير المدمرة، والفيضانات والانجرافات الأرضية التي تعد مألوفة في موسم الأمطار (بين يونيو/حزيران إلى سبتمبر/ايلول).
وكانت الحكومة البورمية قالت إن نحو 85 ألف شخص اضطروا إلى النزوح عن منازلهم بسبب الأمطار الغزيرة التي هطلت في أغسطس/آب الماضي.
وتعد دلتا نهر إراوادي حيث قتل 130 ألف شخص عام 2008 بسبب إعصار ضرب المنطقة آنذاك من أكثر المناطق تضررا بسبب غزارة الأمطار.
Le meilleur des sites islāmiques ...
Nous avons jugé bon de rassembler ici, plusieurs sites islāmiques en langue arabe, française, anglaise, hollandaise, espagnole...
Nous espérons par la Volonté d’Allāh, que ce travail sera profitable à tous nos frères et sœurs musulmans soucieux de suivre sincèrement les pieux Prédécesseurs de cette Communauté.
Par la même occasion si vous constatez de mauvais liens, des liens inactifs... contactez-nous au plus vite.
Egalement, nous vous invitons à participer à l’évolution de ce modeste blog en nous faisant part de liens et sites intéressants sur la Voie des pieux Prédécesseurs.
Bāraka-llāhu fīkum wa djazākumu-llāhu khayran et qu’Allāh purifie nos cœurs.
L'Islam est basé sur la croyance en Dieu, Unique et Tout Puissant. Tout ce qui existe hormis Dieu est créé par Dieu : les intentions, les pensées, les sentiments, le ciel, le soleil, l'homme, les animaux, le temps... L'imagination ne L'atteint pas et la raison ne Le cerne pas. Il ne peut prendre forme dans l'imagination de personne. Rien ne lui ressemble.
Un très grand saint, Dhou n-Noun-al-Masri (Que Dieu l'agrée) a dit :
Dieu est différent de cela"
De tous temps, des preuves évidentes ont été données à propos de l'existence de Dieu. Des hommes furent désignés par le Tout Puissant pour que la connaissance des préceptes divins soit accessible à tous. Ainsi, le musulman doit croire en tous les prophètes depuis Adam jusqu'à Mouhammad (Que la Paix et Salut soient sur eux). Mouhammad
est le dernier prophète de l'Islam et, comme tous les autres, un modèle pour tous les hommes. Dieu nous a révélé le Saint Coran au travers du prophète Mouhammad
Comme pour les précédents prophètes et les livres qu'ils ont pu recevoir, beaucoup d'hommes ont mis en doute le fait que le Saint Coran ait été révélé par Dieu. Pour eux, Mouhammad en est l'auteur. Et pourtant, des preuves évidentes et des faits scientifiques jusqu'alors inconnus furent révélés.
en est l'auteur. Et pourtant, des preuves évidentes et des faits scientifiques jusqu'alors inconnus furent révélés.
Afin d'illustrer mon propos, j'emprunterais deux exemples tirés du livre d'Ahmed DEEDAT, "El Qor'an, le miracle ultime" et un autre directement issu du Saint Coran, la description du développement embryonnaire. Vous trouverez également des extraits du Coran, à lire et à écouter, sur ses mérites ainsi qu'un bref historique sur compilation du Coran.
- La création de l'univers.
- La création de la vie.
- Le développement embryonnaire.
- Astronomie.
- Océans et mers.
Lisez et écoutez le Coran en ligne.
Vous avez la possibilité de lire le Coran, de faire une recherche par mot clé mais aussi de l'écouter en direct ou de télécharger les sourates que vous voulez.
La traduction en français a été réalisée par le professeur Mouhammad Hamidullah (Paris, France), que Dieu le préserve. Elle a été révisée et éditée par la présidence générale des directions des recherches scientifiques islamiques, de l'ifta, de la prédication et de l'orientation religieuse (Riyad, Arabie Saoudite) puis publiée en 1990 sous le titre "Le Saint Coran et la traduction en langue française du sens de ses versets". Cette version hypertexte a été réalisée grâce aux efforts conjoints de plusieurs frères et soeurs notamment ceux et celles de Grenoble (France), Chambéry (France) et Sherbrooke (Canada). La première version mise sur l'Internet a été effectuée par les frères et soeurs de l'A.M.U.S.
Les version audio du Coran proposées sont celles du Cheikh A.M. Al Matroud, Abdelbasset Abdelsamad, Soudaïssi et Sa'd El Ghamidi. Elle est en version mp3, compressé au format zip. En décompressant le fichier, toutes les sourates peuvent être enregistrées sur un cédérom. Les liens utilisent le réseaueMule (Peer to Peer).
- Version audio du Coran, Al Matroud
- Version audio du Coran, Abdelbasset Abdesamad, récitation "normale"
- Version audio du Coran, Abdelbasset Abdesamad, récitation "Tajwid"
- Version audio du Coran, Soudaïssi
- Version audio du Coran, Sa'd El Ghamidi
- Recherche dans le Coran par mots clés
- Un index analytique des matières du Coran, par le Cheikh Si Hamza Boubakeur, à télécharger ou à consulter en ligne à partir de ce lien.
Versions à télécharger Version HTML Version PDF Version Word 97
Téléchargez le Coran complet.L'intérêt de ce lien que je vous propose est de vous permettre de consulter le coran chez vous, sans vous connecter à l'Internet. Il vous suffit de décompresser le fichier sur votre disque et de les ouvrir le logiciel adequat (Adobe Acrobat Reader pour les PDF, Microsoft Word pour les DOC...). Les nouveaux formats sont "lit" pour les assistants personnels (PDA) ayant pour système PocketPC et "prc" pour les PDA ayant pour système PalmOS (seul format que nous avons pu tester).
FICHIERS Langue txt html doc pdf lit prc Complet Le Coran
Le Coran et ses bienfaits
Histoire- Version audio du Coran, Abdelbasset Abdesamad, récitation "Tajwid"
Les cinq piliers de l'Islam
| Les cinq piliers de l'Islam nous ont été transmis par Dieu au travers de son prophète Mouhammad , comme le rapporte Ibn 'Uma (extrait du Sahih Al-Bukhari -Volume 1, Livre 2, Numéro 7-) : Le prophète de Dieu a dit : "L'Islam est basé sur ces cinq principes :
|
Inscription à :
Articles (Atom)